To Outlive the Bastards

"One final paragraph of advice: do not burn yourselves out. Be as I am — a reluctant enthusiast... a part-time crusader, a half-hearted fanatic. Save the other half of yourselves and your lives for pleasure and adventure. It is not enough to fight for the land; it is even more important to enjoy it. While you can. While it’s still here. So get out there and hunt and fish and mess around with your friends, ramble out yonder and explore the forests, climb the mountains, bag the peaks, run the rivers, breathe deep of that yet sweet and lucid air, sit quietly for a while and contemplate the precious stillness, the lovely, mysterious, and awesome space. Enjoy yourselves, keep your brain in your head and your head firmly attached to the body, the body active and alive, and I promise you this much; I promise you this one sweet victory over our enemies, over those desk-bound men and women with their hearts in a safe deposit box, and their eyes hypnotized by desk calculators. I promise you this; You will outlive the bastards." -- Edward Abbey. По просьбам трудящихся вольный перевод:

Граната

Бляха-муха. Мой любимый спутник. Как будто в этот хмурый день - за окном серо и вязко - мне не хватало ещё и авторской маниакально-депрессивной шизофрении. Лови, студент, гранату! Подарочек разорвал мне череп. Всё кругом заляпано желирующим супом из крови, мозга и острых, белых, аккуратненьких кусочков костей. Вообще мракота мракотой. Давненько такого не было. Пойти ли перерезать глотку собаке? Нырнуть ли молочную речку? Дерьмо, дерьмо, дерьмо! Но кровь-то ещё и не впиталась даже... Конец.

Как-то так

Сегодня у нас почти всю первую половину дня не было интернета. Когда на работе нету интернета, работа стоит. Кто-то с кем-то болтает, кто-то читает книжки, кто-то рубится в первый (и самый лучший!) Unreal Tournament родом ещё из двадцатого века, кото-то балуется со своим сматрфоном, кто-то гоняет чаи, кто-то безучастно смотрит в потолок, кто-то лезет на турник, кто-то слушает музыку, покачивая в такт своей тяжёлой от дум, но лёгкой от ритма головой, кто-то нервно меряет шагами комнату... Ну вы поняли: работа стоит.

Отпуск, или жизнь в палатке

Как и обещал, представляю вам небольшой отчёт о моих злоключениях в отпуске. Первоначальный план был съехать на две недели в деревню, обустроить палатку и полных две недели впахивать на восстановлении своей полугнилой и кривенькой избушки, для начала неплохо было бы поставить её на человеческий фундамент. Как оказалось, план был претворён в жизнь лишь частично: фундамент не доделан, а по воскресеньям у меня был шаббат. Избушка сия восемьдесят лет стояла на камнях, из них тридцать лет за ней никто особо и не смотрел. Нижние венцы хорошенько подгнили, брёвна под окнами и за русской печью тоже. Я ещё там жили муравьи-древоточцы, которые умеют прокладывать изощрённую систему туннелей в дереве. И то что было когда-то крепкой смолянистой сосной становится чем-то таким...

The Genesis Generation

The Genesis Generation - это повесть от Лоренцо Хагерти, создателя подкаста Psychedelic Salon, целиком и полностью посвященного теме психоделичного сознания, что часто включает в себя употребление запрещённых законом наркотических средств. Строго говоря, иметь психоделичное мировоззрение вовсе не означает крепко сидеть на грибах, скорее это способность видеть сквозь пелену окультуривания, видеть вещи своим собственным взглядом, а не категориями, которые посеял и взрастил общественный консенсус. Грибы в таком случае становятся лишь самым быстрым способом прорваться сквозь занавес, это как взять да и поджечь его, чтоб потом неспеша прогуляться по дымящемуся пепелищу. Короче, всё в духе времени. А поколение генезиса - это поколение, которое даёт рождение новому, грядущему веку просвещения. Просвещение - это безусловно всё, а чём мы только мечтаем, когда у нас подходяще благодушное настроение: земля-сад, где всё друг друга любят и заботятся, никто никого не убивает и никто не ходит на корпоративную работу. Ну, и якобы отважные иследователи сознания, контркультурные гуру, ведьмы и шаманы способны век сей нам принести. Сомневаюсь как-то, но мечтать, как говорится, не вредно. Лично я собираюсь сегодня свершить один такой психоделичный поступок в духе генезиса, а именно послать на хрен идиотский тим-билдинг, призванный выковать из меня прямой и лояльный гвоздик. Лучше я поваляюсь дома в темноте, глядя на хмурое небо, пересеченное ветвями голых деревьем, и грезя о таком невозможном просвещении.

The Red Book

"Красная книга" Карла Густава Юнга. Каллиграфия и рисурки самого Юнга. Издана лишь в 2009. Красивое путешествие в бессознательное. Найду лишних 150 президентов - обзаведусь копией.

Несколько превьюх с википедии: первая, вторая.

Чапаев и Пустота

Вот мой ответ всем тем, кто годами подбивал меня почитать Пелевина. Встречайте Чапаева и Пустоту! Пожалуй, самый знаменитый роман писателя. Если и нет, то точно самый знаковый и характерный. К сожалению, не могу сказать, что я проникся творчеством Пелевина. Да, темы затронуты интересные. Да, формат книги занимательный. Да, повествование, несмотря на отсутствие логики и потоки театрального абсурда, захватывает. Да, здесь полно и религии, и философии, и абсолютной пустоты, и расширяющих сознание субстанций, и тотального солипсизма, а вместе с тем сомнений, человеческой ограниченности и немощности разума. Вот только дело в том, что я не верю автору. Я вижу лишь эпатажную книжку, модную и широко обсуждаемую среди продвинутой тусовки. Впрочем, это не обязательно вина автора. Социальный фон давно уже определился с тем, как относится к Пелевину и его творчеству. И моё мнение исключительно предвзято и довольно слабо аргументировано. Но эта амбивалентность вовсе не значит, что я не возьмусь почитать что-нибудь ещё у Пелевина. Я подумывал про "t" (говорят, те же яйца, что и Чапаев с Пустотой, только в смятку), но время покажет..

Революция одной соломинки

Революция может начаться с одной-единственной соломинки. Так утверждает японский фермер-философ Масанобу Фукуока. Свою революцию он начал уже давно, и его смертью (в 98 лет) она не оборвалась: люди читают, люди проникаются, люди делают. Фукуока - пионер пермакультуры, хотя он этот термин нигде не употребляет, а говорит исключительно о натуальном земледелии. Жил он просто, практиковал много, размышлял часто и учил охотно. Вообще его работа - довольно гремучая смесь дзенской недуальной философии, истории и социальной критики. Конечно, есть и немного приземленных материй о том, как выращивать рис и ячмень, но это не главное. Главное - дух, идея. 

Сон в пламени

Это как раз тот случай, когда я попался на удочку российскому издателю, налепившему на книгу хвалебную аннотацию. Там упоминались Маркес, Гессе и еще какие-то великие. Шла  речь о магии и шаманах. Как тут не клюнешь. А мораль всей истории такова: импульсивные поступки иногда приводят к весьма посредственному чтиву. Несколько слов о самой книге. Это, наверное, набивший уже всем оскомину магический реализм. Сама идея магии в обычном мире мне кажется очень уж привлекательной. Но я не о магии аля Лукъяненко и Ночной дозор. Я о чём-то более тонком. Сны, карты Таро, алхимия и прочая ересь. Пишу и думаю про Краули - черт побери этого Краули, как он так умудрился поработить мой мозг! Что же до Джонатана Кэрролла, то здесь скорее именно та магия, которую я предпочитаю, правда с небольшими перегибами. Но как известно, не магией единой... А вот всё остальное мне показалось скучноватым, простоватым и утомительным, хотя стоит быть честным: оригинальные ходы и цепкие диалоги тут таки в имеются (про птиц, умеющих - или же не умеющих - летать: здорово!). Поэтому никому рекоммендовать Кэрролла не буду. Впрочем, есть вероятность, что я просто ошибся с первой книгой. Начитанные люди советуют сразу браться за "Страну смеха" и "Свадьбу палочек"... Но такова была воля судьбы, подкинувшей мне этот копеечный томик в букинистической лавке. Будем ждать следующего её, судьбы, хода.

Страна Чудес без тормозов и Конец Света

Почему-то меня притягивает проза Харуки Мураками. Такие вот у нас с ней сложные любовные отношения. Казалось бы, что ничего здесь особенного нету, но всё равно покупаешь следующую книгу, берешь и читаешь. Чтение может быть занудным, а может быть и полноценным откровением. Но в любом случае оно непредсказуемо и по-своему очаровательно. Я люблю, когда Мураками пишет о всякой бессмысленной ерунде: как он готовит себе еду, как неспешно попивает пиво и хмельным взглядом оценивает окружающий мир, как слушает Боба Дилана или жарится на солнце, смотрит на небо или болтает о всяких пустяках со случайными знакомыми, рассуждает о милой посредственности Тургенева или смотрит старое черно-белое кино. Именно в этой непринужденной обыденности, в этих незаметных и неоцененных мелочах и есть сила Мураками. И хрен с ними, со всякими мудрыми мыслями (если таковые вообще имеются), хитрыми подтекстами, аллюзиями и значениями. Пиво, трава, небо, голуби - вот ради чего я читаю Мураками. 

Brave New World Revisited

Алдос Хаксли наваял свой шедевр-антиутопию "Дивный новый мир" в 1932 году. Через 26 лет, в 1958, вышел сборник эссе Brave New World Revisited (что у нас перевели как "Возвращение в дивный новый мир"). В тридцатых Хаксли показал нам мир, сконструированный и управляемый с механистической точностью и научной безжалостностью. Детей выводят из пробирки, еще до рождения выбирают для них касту и способности. С раннего возраста промывают мозги всеми известными способами. В итоге каждый знает своё место в идеальном обществе и едва ли может помыслить о чём-то другом. А если что, всегда есть сома -- волшебная таблетка, транквилизатор-стимулятор-галлюциноген-снотворное, всё в одном, она мгновенно решает все проблемы. И всё бы ничего, если дивный новый мир остался только на бумаге. По мотивам своего же романа Хаксли написал несколько эссе, проводя параллели между фантазией и реальностью. И у человечества есть все шансы построить свою вполне настояющую антиутопию. Но что мы сегодня видим, как не концентрацию власти в руках элиты, Большого Бизнеса и Большой Политики, происходящей в условиях перенаселенности и истощения ресурсов, а людские стада держатся по контролем пропагандой, денно и нощно передаваемой средствами массовой информации. А за прошедние пятьдесят лет всё стало сложнее, изощреннее, и, факт, свободы стало меньше. Что бы на это сказал сам Хаксли? Добро пожаловать в реальный мир!

Nemu's End

Про апокалипсис, значение которого в оригинале будет откровение, открытие. Это крайне цветастая проза и целое море эстетического удовольствия. Поэтично, лирично (это ж не одно и то же?), страстно. Trippy, что на русский переводится с трудом. Психоделично. Читать маленькими порциями. Cмаковать. Не спешить, наслаждаться авторским потоком сознания. Рекоммендую всем, кому хочется немного сумасшедствия на тему конца света, причем скорее символичного конца, метамарфозы и перерождения, просветления и осуществления.

Peak Everything

Ещё одна книга Ричарда Хайнберга. По сути это небольшой сборник статей на околоколлапсовые темы. Околоколлапсовые темы включают многое: эволюцию языка, искусство, психологию, орнитологию, политику. Лёгкое и занимательное чтиво о серьёзных материях. Больше всего мне понравилось эссе о бэби-бумерах (послевоенное поколение, когда был взрывной рост рождаемости). Так вот: за жизнь бэби-бумеров будет исчерпана половина (50%!) природных ресурсов планеты. А первым американским президентом из этого поколения был Клинтон, вторым - Буш младший. Технически, Обама - третий. Такое вот оно: поколение цветов, мира и любви...

The Ego Tunnel

Это просто выдающаяся работа немецкого философа Томаса Метцингера. Именно по мотивам данной книги я настрочил свои, возможно, бредовые заметки про время и детерминизм. Вот как я был впечатлён. И было чем. Что сделал Метзингер, так это построил свою философию вокруг достижений нейробиологии. Выводы к которым он пришёл не новы, но по моему скромному мнению он свёл их в единую стройную систему и дал чёткую и вполне однозначную формулировку. Итак, не существует человеческого эго, личности. Сознание - это техническое средство, помогающее нам выживать, результат работы эволюции. Именно через эго мы воспринимаем и познаём окружающий мир. Фактически это устройство, которое создаёт виртуальную реальность, которую мы называем "действительность", и даёт на иллюзию того, что мы являемся агентами, живущими и действующими в этом реальности. Никто не говорил, что объективной реальности не существует, просто-напросто у нас есть своя, адаптированная версия оной, псевдо-реальность, виртуальная реальность. Наши тактильные ощущения, звуки, запахи, цвета, вкус - всё эти лишь порождение нашего архи-сложного головного мозга. Посему меня, как какой-то уникальной личности, божественной искры во враждебном мире, вечной души или бессмертного странствующего между перерождениями духа не существует. Есть просто динамическая система, сформированная в результате целой череды событий, начавшейся еще со времён большого взрыва. Пожалуй, это есть хорошие новости. Я никто. Меня нет. Это великолепно! Ведь это уничтожает границу между мной и всем остальным. Я и есть всё остальное, потому что меня нету.

Семь даосских мастеров

Двойной перевод средневекового китайского трактата о семи даосских мастерах, ставших Бессмертными. Читается быстро, но стиль простоват и способен немного подонимать беспокойного и неусидчивого клиента. Что касается содержания, то для меня в первую очередь это возможность ненадолго окунуться в пёструю китайскую культуру, насквозь пронизанную духовными учениями и практиками. Мне нравятся все эти Небожители и Бессмертные, странствующие монахи, ссылки на чань-буддизм и великого Конфуция и императоры, в кои-то веки беспокоящиеся о благе народа и ведущие беседы с мастерами. Вот такой он был, старый Китай. Теперь-то всё по-другому. Про сами практики я даже не знаю что написать и что о них думать. Да, есть такое дело в наше мире, и кто-то даже ищет встречи с Нефритовым Императором. Удачи им в этом деле. Я же просто получаю своё маленькое удовольствие от их текстов.

Странность во времени

Бывает, на меня накатывает и я начинаю раздумывать о всяких странных штуках. Но странными являются не только штуки странные, но и вполне привычные, каждодневные вещи. Это как взяться повторять одно и то же слово много раз подряд: молокомолокомолокомолокомолокомолоко... В какой-то момент все ассоциации растворяются и остаётся одна лишь чистая странность. Но есть и другая странность, более высого уровня, которая ещё страньше, страньше и страньше К примеру, время. Что есть время? Мы знаем про время в физике Ньютона, про относительное время Эйнштейна, про искусственное время тикающих часов и биологическое время, умеющее ускоряться и замедляться. В настоящий момент я неспешно почитываю книгу The Ego Tunnel немецкого философа Метцингера. Почитываю вяло и не всегда внимательно, но вот одна вещь мне что-то крепко запала в голову. Время. Я даже помню конкретный момент, когда это произошло: я сижу в поезде, до конечной станции остаётся минут двадцать, яркое субботнее утро, людей мало, сижу в вагоне с правой стороны, посреди скамейки, у окна стоит рюкзак, по мне бегают тени деревьев, мимо которых мы проезжаем, в левой руке книжка, в правой чай из термоса. И в этот самый момент я читаю про время, которого-то и нету на самом деле. Это просто восхитительная идея. Времени просто-напросто не существует. Но тем не менее мы его воспринимаем, чувствуем, даже видим. Ключевое слово здесь "мы". Мы воспринимаем время только потому, что мы есть мы, что наш мозг эволюционировал таким образом, чтобы обеспечить нам иллюзию непрерывности субъективного опыта. Я бы сравнил это с видео, когда иллюзия движения достигается за счет того, что картинка меняется слишком быстро, чтобы наш глаз (скорее даже мозг) мог заподозрить подвох. Можно сказать, что и мозг функционирует на определенной частоте, которая создаёт нужную иллюзию. И время мы можем воспринимать только потому, что мы работаем на определенной частоте. Это дерзкое положение приводит к интересным выводам: 1) каждый человек создает своё собственное время 2) когда нету человека, нету и времени 3) едва ли бактерии знают, что такое время, скорее всего его у них не существует 4) время у разными живыми организамами воспринимается иначе 5) может быть, бабочка проживает жизнь гораздо более длинную, чем человек 6) возможно, за то время, пока вы моргнули глазом, успела родиться, состариться и умереть целая Вселенная. Так существует ли объективное время? Время - это, определенно, страннейшая странность.

Chronicles of Tao

Это история о поисках Пути, которые уже тянуться шесть-семь (а может и больше) десятков лет. Всё началось в старом Китае, который уже балансировал на грани гибели. Старому Китаю было суждено погибнуть. Японские солдаты попирали своими ботинками китайскую почву, китайские коммунисты своими же руками уничтожали своё собственное прошлое, превращая тысячелетнюю Поднебесную в жалкую пародию на тогда еще могучий и ужасный Советский Союз. Машина прогресса пожирала древнюю культуру, музыку, искусство, духовность, чтобы испражниться синтетическим заменителем, заполнителем и имплантантом. Дао изменчиво и непостоянно. Даосизм умирает, но Дао остаётся. Новое Дао для Ногово Века. Но Дао есть Дао. И следовать новому Дао не значит уничтожить старый мир или засадить его в клетку под замок. И Новый Китай - такой же мимолетный взмах крылом бабочки, как и всё остальное, и как мы с вами. Это замечательная книга: глоток свежего воздуха посреди пыли разваливающейся реальности.

Endgame

Цивилизация убивает планету. Цивилизация убивает жизнь. Политики, экономисты, журналисты, инженеры, торговцы, банкиры,  все они гонятся за своими мелочными целями, личным обогащением и поиском комфорта и дешевой рабской силы. И ничто не может их остановить. Чтобы срубить одно-единственное дерево нужна целая свора дураков. Нужны те, кто качает нефть. Те, кто перерабатывают нефть в бензин. Те, кто добывает железо. Те, кто строит бензопилы. Те, кто "владеет" землей. Те, кто делает саму работу. Те, кто строит машины. Те, кто будет вывозить дерево на рынок. Те, кто будет его покупать. Чтобы срубить дерево, нужен мы, цивилизованные люди, годные члены общества, работяги и электорат. Чтобы срубить одно-единственное дерево нужна целая цивилизация. Жизнь дерева и существование цивилизации несовместимы. Ситуация или-или. Или мы живём на живой планете, или мы уничтожаем её. А еще можно бороться. Разными способами... Дженсен умеет мастерски разрушать иллюзии. Если вы думаете, что люди добры, если вы думаете, что проблем нет, если вы думаете, что мы как-нибудь выкарабкаемся, если вы думаете, что нас спасет демократия, если вы думаете, что можете зарыться в своей норе и переждать, если вы думаете, что всё зависит от вашего отношения к жизни, если вы верите во всепобеждающий оптимизм и полагаете, что он способен решить все проблемы, если вы наивны, радостны и беспечны, почитайте Дженсена. Жесткая посадка вам гарантирована. Вы будете тоже ненавидеть механизированную, отупляющую жизнь и тех, кто делает всё это с нами, и нас самих за наши слабости и конформизм. Я искренне желаю смерти этому человеческому миру. Только после смерти возможна новая жизнь.

The Party's Over

"Дамы и господа, вечеринка заканчивается. Попрошу всех покинуть помещение. Иначе нам придётся вызвать охрану и вышвырнуть вас на улицу силой". Я так понимаю, The Party's Over - первая книга Ричарда Хайнберга, затрагивающая проблему грядущего нефтяного пика, его последствия для индустриальной цивилизации и возможные пути смягчения колоссальных глобальных потрясений. Я уже почитал более поздние книги Хайнберга, поэтому могу утверждать, что нового к дискуссии данный труд не добавляет, а лишь даёт изрядное количество фактического материала, немного технических деталей, всё это разбавлено исторической справкой и биологической наукой. Тем не менее ощущение при прочтении всё те же, пусть уже и в смягченной форме: нервозность, страх и паника. Дурацкая, лживая каждодневная рутина отлично справляется со своей задачей: отвлекает тебя от действительно важных проблем и погружает в мутный, согласованный транс. Наверное, я и продолжаю читать подобную литературу в надежде вырваться из транса и посмотреть на вещи, как они действительно есть. Что-что, а минуты кристально чистого осознания таким способом добыть можно.

The Force of Spirit

Скотт Расселл Сандерс известен своими эссе. Вот и я теперь знаю, что это за человек и о чём он пишет. Книгу же эту составляют десяток-полтора разнородных заметок. Темы простые и очень человечные, глубокие и мудрые. Сандерс пишет о своём отце и его смерти, о том, как он читал Библию в версии Короля Джеймса и как косил от призыва на службу во Вьетнам, как строил дом и о своей любви к дереву и плотницкой работе, о квакерах, Джордже Фоксе и мирской суете, о своих детях и своих книгах, о том, что такое для него писательство и о чём стоит писать, о ястребах , прерии, экологии. и современном разрушительном сельском хозяйстве.  Мне, пожалуй, понравилось. Я намерен как-нибудь вернуться к Сандерсу с его "A Conservationist Manifesto".