Shop Class as Soulcraft

Автор прошелся по современной производственно-потребительской культуре и ее истории возникновения, развития и достижения тех невероятных масштабов, мощи и распространения, какими мы их можем наблюдать прямо сегодня. То сообщение, которое нам Кроуфорд желает передать, очень простое и интуитивно понятное, может быть даже слегка банальное. Мы все знаем, что это, но ничего не хотим и не можем с этим поделать. А сообщение такое: все, что мы делаем в качестве сотрудника какой-либо компании или члена мегакорпорации (есть соблазн написать  "мегалокорпорации") мы делаем не для себя, а для достижения целей кого-то другого. Этого другого мы не волнуем, все что ему нужно это наш труд, наше время и в итоге наша покупательская способность. Получая зарплату, мы получаем компенсацию за подобную эксплуатацию. Мы продаем себя как те шлюхи на вокзале.


Что еще хуже, так это наша погруженность в офисные абстракции, совершенно оторванные от реального мира и бесполезные в нем. Наше образование существует только, чтобы делать нас годными членами общества и придатками бездушных машин корпорации и индустрий. Мы многое знаем из категории "know that" и мало из "know how". Двадцатый век создал идеал интеллектуального труда, который почему-то считается чем-то более достойным, чем труд ручной. Таким образом нас всех кондиционируют на получение работы в этой интеллектуальной сфере, где буйным цветом цветет обезличенность, аутсорсинг и отчуждение. Получая даже и большие деньги на такой работы, вы их все равно вкладываем в то, чтобы поддерживать систему на плаву, покупая товары и услуги, короче говоря, всякое ненужное барахло. Выход? Делай ту работу, которая нравится. Ненавидишь свою жизнь в кубиклах, хочешь быть мото-механиком? Будь им. Да, денег будет не много, но на жизнь вполне хватит. А из плюшек - честная, независимая работа, неотчужденность от результатов труда и благодарное и счасливое сообщество обладателей винтажных мотоциклов, периодически одевающих футболки твоей мастерской. Что и говорить, мне импонирует такая жизненная философия. Про офисное рабство и офисный планктон я знаю не понаслышке, и не могу тупо отрицать или игнорировать присущие недостатки. С этого можно посмеяться. Но это будет смех, незаметно переходящий в рыдания.

***

Eventually it was learned that the only way to get them to work harder was to play upon the imagination, stimulating new needs and wants. Consumption, no less than production, needed to be brought under scientific management - the management of desire. thus, there came to be marketers tho called themselves "consumption engineers" in the earlier decades of the twentieth century. They were armed with the latest findings of experimental psychology.

***

Given our democratic sensibilities, authority cannot present itself straightforwardly, as authority, coming down from a superior, but must be understood as an impersonal thing that emanates vaguely from all of us. So authority becomes smarmy and passive-aggressive, trying to pass itself off as something cooperative and friendly; as volunteerism. It is always pretending to be in your best interest, in everyone's best interests, as rationality itself.  

Matthew B. Crawford