Powaqqatsi/Naqoyqatsi

Как оказалось, документальный фильм Койанискатци был первой частью трилогии. Оставшиеся две часть и составляют тему данной заметки. Вторая часть имеет название Powaqqatsi, тоже на языке хопи. Значение этого слова: сущность или способ жизни, который пожирает жизненную силу другого существа, чтобы поддерживать свою собственную жизнь. Разумеется в данном случае речь идет о западной технократической, капиталистической цивилизации, которая и является тем зверем, который для того, чтобы жить, вынужден пожирать слабейших. Слабейшие это все, кто отличается, кто выбрал другую жизнь. Это религиозные индийцы, это аборигены-кочевники, это горцы-пастухи. Мы вторгаемся в их жизнь, заменяем их ценности своими. Убиваем их богов и заглушаем их песни. Вместо этого мы можем предложить им МакДональдс, Дженифер Лопез, Доллар Всемогущий, Автомобиль и Современный Образ Жизни.

Вы, может быть посчитаете, что тема избита. Может и так, но от этого она не стала менее острой. Здесь я не могу не уйти немного в сторону и пораспространяться на предмет потребительской культуры. Возьмем к примеру кинематограф (можно и книгопечатание, и музыку и телевидение, всё что угодно). Каждый год снимается просто ужасающее количество художественных фильмов. Все с остервенелой преданностью ходят их смотреть в кинотеатры или качают с торрентов. И каждый раз хотят чего-то нового. Надоели фильмы про звёздные войны, подавайте фильмы про мумий. Надоели мумии, подавайте зомби. Надоели зомби, подавайте гарри поттеров. Надоели гарри поттеры, подавайте трансформеров. И так до бесконечности. Потребляем, потребляем, потребляем. Это в том числе можно было бы отнести и к данному блогу. Да, я много читаю и много смотрю всякого. Но я хочу верить в то, что всё это имеет какое-то значение, что это имеет непосредственное отношение к моей жизни и моим с нею непростым и неопределенным взаимоотношениям. То есть под всем этим есть своё обоснование, это не потребление ради потребления, по крайней мере по большей части. Поэтому здесь очень много повторений. Поэтому здесь снова и снова появляеся капитализм и консумеризм. Человек склонен быстро забывать что-то, если он снова и снова с этим не сталкивается. Любые изменения это целый процесс, ничего не происходит спонтанно и неожиданно. Всегда есть целая цепочка явлений ведущих к этому моменту времени. Абстракции и условности имеют свойство скрывать и подавлять правду. Когда вы размышляете, сходить ли в 3Д кинотеатр или заглянуть в бар попить разливного пивка, вы забываете о реальности, в которой живете. И эта приводит нас к третьей части трилогии.

Naqoyqatsi. Жизнь, когда каждый убивает друг друга. Война как способ жить. Цивилизованная жестокость. Люди живут в выдуманном мире. С этой мыслью в последнее время я сталкиваюсь с удивительным постоянством. Может быть, вселеннная намеренно преподносит мне её. Может быть, это и есть юнговские синхронности. Как бы то ни было, человек загнал себя в тюрьму, построенную из иллюзий, выбросил ключ и постарался стереть в себе всякие воспоминания. Он поставил себе удобный, мягкий и просторный диван, рядом есть холодильник с бесконечным запасом еды и напитков, по стенам висят картины, гобелены и фотографии блестящих белозубых знаменитостей, напротив дивана возвышается огромная плазма, по которой без перерывов показывают новости, сплетни и фантазии. Люди верят в реальность концепции, которая зовется деньгами. Люди верям в концепциюю нации и государственных границ. Люди верят в банки и фонды. Люди верят в ад и рай. Люди верят в шоппинг и эволюцию. Люди даже верят в политиков и певичек. Но во что люди не верят, так это в тот мир, который находится за стенами их тюрьмы, в настоящий мир, в мир который можно потрогать и понюхать. И люди убивают друг друга. Без конца, без намека на усталость или истощение. На место павших всегда приходят свеженькие резервые. Они хмурятся, орут, махают кулаками, продираются сквозь враждебные толпы и негостеприимные джунгли. И всё для того, чтобы неизбежно пасть. Бесконечная война из-за иллюзий. Каждый в этой войне солдат. Независимо от роли, президент ли, банкир или работяга. Каждый живет, чтобы воевать, рвать, достигать, провозглашать, кричать и утверждать. Каждый есть безликая песчинка в самом сердце песчанной бури. И ведь всё дело в том, что каждый волен решать, быть ли ему частью бури. Люди, скажите мне, почему? Почему вы так решили? Почему? Почему? Почему?!?!?!??!