What Now

Думаю, вы должны были заметить слева в этом блоге колонку Blogroll. Там размещено много всякого, но по большей части это подкасты, которые я иногда слушаю. Кое-что реже, кое-что чаще. В последнее время среди моих фаворитов What Now некоего Кена Роуза (на фото). Вещает он в маленьком Калифорнийском городе Occidental на локальной трёхваттной радиостанции (Много это или мало? Наверное, второе. Может быть, это даже до смешного мало). Население в городке чуть больше тысячи, а количество слушателей в интернете уже около десяти тысяч. Чем примечателен подкаст? Кен Роуз интервьюирует множество людей с мозгами, оригинальными мыслями и творческим подходом к жизни. У него бывают ученые, философы, писатели, профессора, фермеры (да-да, в Америке некоторые фермеры настолько знамениты; и есть, кстати, за что) и просто хорошие люди. Основная тема: судьбы мира, в котором мы пребываем. Человек этот уже три года делает свою маленькую, но такую нужную и такую  самоотверженную работу. Несет свет знаний и надежды забитым людям. За что честь ему и хвала. Серьезно. А пока всем советую начать слушать. А не знаете английского - учите. Потому что окупится.

Hydrofracking

Гидравлический разрыв пласта (гидроразрыв пласта, hydraulic fracturing, hydrofracking, fracking) - это один из способов добычи газа и нефти. Когда традиционные методы не работают или когда кончаются все старые месторождения, прибегают к этому способу.  Бурят горизонтальную скаважину, разрывают пласт и накачивают туда под давлением жидкость, содержащию в себе смесь химических веществ. Пока компании достигают экономического эффекта, происходит отравление грунтовых вод, воздуха и радиоактивное загрязнение (порода на такой глубине неизбежно содержит радиоактивные изотопы). Очень страшная вещь. В некоторых странах уже запрещено (во Франции, например, с текущего 2011 года), в некоторых введен мораторий. Но некоторым плевать. Прибыль важнее. В России добыча этим методом ведется, но, похоже пока в малых масштабах, хотя Википедия говорит о двух тысячах операция в год, проводимых Роснефтью. Когда кончится природный газ в легкодоступных местах, начнется повсеместный Фракинг.  Прошу вас обратить внимание, что это тот газ, который отапливает наши дома, на котором мы готовим пищу, который производит электричество и на котором работают наши заводы и фабрики.

Музыка творения

Суббота. На улице моросит мелкий, почти неразличиный, почти невидимый дождик. Иногда даже неясно, есть ли он, или это это плод моего воображения. Небо затянуто низкими, ноябрьскими тучами. Тучи различного оттенка серого. На светло-сером фоне проносятся рваные темно-серые облака. Они еще ближе к земле. Такое ощущение, что если постараться бежать как можно быстрее, то можно за ними угнаться. И найти то место, где они живут, где большую часть года они прячутся от глаз людей и зверей, чтобы выбраться на волю в октябре-ноябре, вздохнуть полной грудью и погоняться друг за другом под присмотром своих более серьезных светло-серых родственничков, которые всё видят и всё слышат. Ветер тоже очень переменчив, нерешителен. Он то рванет куда-то на юг. Потом в задумчивости приостановится, оглядится вокрук себя, может быть, даже прикорнет на мохнатом валуне под раскидистой сосной, потом неспешно походит кругами, а позже, воодушевленный какой-то неожиданной и радостной мыслью рванёт со всей возможной резвостью дальше к югу, к весне. Земля холодная и влажная, уставшая и сонливая. Набирается сил, чтобы через несколько месяцев дать миру новую жизнь, мимолетную и прекрасную, яркую и мечтательную.

Powaqqatsi/Naqoyqatsi

Как оказалось, документальный фильм Койанискатци был первой частью трилогии. Оставшиеся две часть и составляют тему данной заметки. Вторая часть имеет название Powaqqatsi, тоже на языке хопи. Значение этого слова: сущность или способ жизни, который пожирает жизненную силу другого существа, чтобы поддерживать свою собственную жизнь. Разумеется в данном случае речь идет о западной технократической, капиталистической цивилизации, которая и является тем зверем, который для того, чтобы жить, вынужден пожирать слабейших. Слабейшие это все, кто отличается, кто выбрал другую жизнь. Это религиозные индийцы, это аборигены-кочевники, это горцы-пастухи. Мы вторгаемся в их жизнь, заменяем их ценности своими. Убиваем их богов и заглушаем их песни. Вместо этого мы можем предложить им МакДональдс, Дженифер Лопез, Доллар Всемогущий, Автомобиль и Современный Образ Жизни.

Tryptamine Palace

Давненько у нас, друзья, не было ничего по нарко-теме. Поэтому нагоняем упущенное. Про данную книгу я уже когда-то писал. И вот наконец смог до нее добраться и прочитать.Книжка про один из самых феноменологически сильных (о может, так утверждает Орок, и самый сильный) психоделик (галлюциноген, энтеоген, называйте как угодно) 5-MeO-DMT. Субстанция эта очень широко распространена в природе. На каждом континенте есть трава, куст или дерево, в котором можно найти 5-MeO-DMТ. И что самое интересное, это единственный галлюциноген, который производят животные (по крайней мере это научный факт, всё остальное же - из разряда фольклора и спекуляций). В данном случае это вид жаб из северо-американской пустыни. Всё-таки галлюциноген не самое подходящее слово, потому что главное и основное свойство этотого триптамина в инициации насоящих мистический переживаний, переживаний как по учебнику или отчётам великих мистиков прошлого (тотальное уничтожение эго, яркий, живой свет, космическое сознание, единение с абсолютом). Поэтому энтеоген будет более корректным термином в этом случае.

Ступка и пестик

Случилось так, что я свёз свою кофемолку. Увёз её, чтобы попить кофейку вдали от дома, то есть в дали от того дома, в котором я торчу большую часть времени. Кофе, конечно, попил. И даже не один раз. И заедал его свежим козьим сыром. Мммм... Приятно вспомнить... А потом пришлось возвращаться к серым, унылым будням. И так меня выбила из колеи эта печальная и очень суровая необходимость, что я забыл забрать с собой свою ненаглядную. И не вспоминал ее до сегодняшнего дня. По всем своим сусекам с большим трудом наскрёб я немного копеек и с огромным предвкушением вбухал их на кофе. Думал, приду домой, развалюсь с книжком и попью черного и горького варева. Хотелось полчасика благодати. И как уже все давно догадались, когда я прискакал в свою  берлогу, я обнаружил, что мне нечем молоть кофе. А так как все мелочи, особенно такие, о которых полдня до этого думаешь и которые со всей возможной тщательностью обсасываешь, имеют сильное, часто даже слишком сильное, влияние на умонастроение и совокупное ощущение вселенной, то я предсказуемо ушел в глубокий минус. И вот между какими-то бытовыми трудами меня осенило: я вспомнил забавный, но поучительный опыт своих братьев-космонавтов. Попёрся на кухню, немного раздробил зерна блендером (ух, противное заморское словечко! сколько же из развелось?!). Потом отсыпал получившуюся эссенцию в большую такую полусферическую кружку, взял деревенную хрень времен царя Гороха (хренью этой нормальные люди толкли кортошку в пюре), и погнал. Воображал я себя каким-то средневековым чернокнижником темной ночью в пустом поле с завывающим ветром колдующим над зельем из жабьих лапок и хвостиков ящериц. Через секунд тридцать у меня начала ныть кисть, но пути назад уже не было. Позади была Москва. С горем пополам, минут через десять, я добился вменяемого грубого помола, который, не долго думая, запихал в свою гейзерку. Что ж, получилось в принципе не так уж и плохо. Слабовато, правда, но это уже не имеет большого значения. Мораль в том, что в полевых условиях таки можно попить кофе. Можно даже смолоть камнями. Было бы желание и крепкие руки (ну или банальная безысходность, когда у тебя выбор или продолжать заниматься онанизмом или выбросить все в помойное ведро). И еще я подумал, что архаичные ступка и пестик в хозяйстве точно не помешают. Только обязательно граничные, да...

Пни моей жизни

Расскажу я вам, детишки, сегодня еще одну страшную сказочку. Ладно, в таком тоне я этого сделать не смогу. Поэтому простыми, честными словами. У моих родителей у забора росло дерево. Слива. Было ей наверно лет двадцать. Не очень большая, но и не маленькая. Забор был старый, деревянный, полугнилой. Держался он только святым духом. Но я его помню еще с дества, помню, как мы лазали через него. Серые и почему-то вечно влажные доски. Старый, добрый, гниловатый дружище-забор. Но, конечно, это очень некошерно иметь гнилой забор. Что подумают соседи? Или не дай бог он упадет. Как это без забора? Частная собственность должна быть огорожена! Точка. Это мое, и ты не смей совать сюда свой любопытный грязный носик. Ну да, есть ведь еще бродячие собаки всякие. И коты. И бродячие люди тоже. Короче говоря, казалось, настало время его менять. И менять не на что-то, а на честную сталь. Ту, которую сначала выкопали из земли, потом переплавили, а потом раскатали и сделали из нее забор, чтобы люди могли огородить себя. И бедной сливе, которая росла прямо у забора не повезло. Она почти срослась со своим старым гнилым другом. И не было здесь места для сверкающего чуда инженерии. Решение? Правильно, спилить к чертям собачьим дерево и установить поверх пня памятник человеческому прогрессу. Се ля ви. Дерево было невысокое, на некоторых ветках был серый мох, были и молодые веточки с почками, которые должны были через полгода распуститься. Уже облетела вся листва, но на голом дереве гордо висели скукожившиеся гнилые сливы. Теперь ничего не осталось. Один лишь пень. Вот ответьте мне, оно того стоило? И не убийство ли это? Почему за убийство человека предусмотрена уголовная ответсвенность, а за убийство дерева нет. Чем человек лучше? Та слива точно никому зла не желала и не творила. Просто жила, как могла. Тянулась к небу, ютила в листве птичек и дарила нам свои плоды... При мне было срублено как минимум девять деревьев. И причиной как правило было строительство. Значит строительство и созидание не имеют ничего общего. Я родился среди деревьев, а умру среди песков.

Koyaanisqatsi

Койяанискаци - это на языке хопи. Значит 1) сумасшедшая жизнь 2) жизнь в суматохе 2) жизнь вне равновесия 4) разрушение жизни 5) жизнь в состоянии, которое требует нового образа жизни. По крайней мере так утверждают титры этого документального фильма. Мне кажется, что перевода названия уже достаточно, чтобы подсказать, о чем здесь повествуется. Да-да, про сумасшедшую жизнь западного типа. Съемки производились на стыке семидесятых и восьмидесятых. С тех пор не многое изменилось. Наверное, только лишь ещё больше ускорилось. Стальные города-джунгли, рестораны быстрого питания, плотно упакованные человеческими особями метро, пробки, фабрики, конвеер, электростанции. Безумный людской муравейник, который населяют безумцы. В самом начале мы увидели запуск шаттла (или может ракеты). А в конце мы увидели ее взрыв, и обломки со смертельной грацией падающие обратно. Так и мы будем падать однажды. Ведь чем выше заберешься, тем больнее падать.

This Timeless Moment

Лаура Арчера Хаксли - вторая и последняя жена писателя Олдоса Хаксли. Прожила она с ним не так уж и долго, лет десять. И эта книга - ее воспоминания об Олдосе, их совместной жизни, путешествиях, работе, борьбе с жизнью и борьбе со смертью. Книга начинается со смерти первой жены Олдоса - Марии, а заканчивается смертью самого писателя. Поэтому для меня это книга не в последнюю очередь книга о смерти. Лаура дала нам возможность заглянуть в личную жизнь своего мужа, увидеть его как живого человека, из плоти и крови, со своими чувствами и проблемами. И мне нравится этот человек. Было такое ощущение, что я его долго-долго знаю, что мы с ним старые приятели, которые часто вечерами распивали чай, рассуждая на различные важные и не очень темы. Тем тяжелее было читать о его последних месяцах, как он постепенно терял силы, как его приковало в постели, как он в последствии скончался. Но даже тогда он оставался человеком. Помните тетушку протагониста в "Острове", которую надвигающаяся смерть превратила в чудовище? Хаксли умер по-другому. До последних дней он работал, делал то, что он любил, и проводил время с той, которую любил больше всех на свете. А скончался тихо, с женой сидящей у его смертного одра, и с двумястами микрограмами ЛСД внутримышечно.

Учение дзэн "Бездомного" Кодо

Я не понимаю дзен. Иначе я сюда бы ничего не писал. Почти наверняка. Ведь дзен - это жизнь в текущем моменте, в неразличени и  непривязанности. Ты практикуешь дзаден, чинишь крышу в храме, варишь рис и прошись милостыню. Ты не видишь разницы между добром и злом, между высоким и низким, между большим и маленьким. Тебя не интересует, что о тебе думают, и ты сам ничего ни о ком не думаешь. Ты не привязываешься к мыслям и позволяешь им течь так как и заблагорассудится. Ты сотрадателен, но сам этого не понимаешь и не хочешь понимать. Фактически, дзен бесполезен, потому что дзен ничего не добавляет к жизни и ничего не отнимает. Кто же живет таким образом? Кто вообще способен так жить? Совершенно точно, что не я. И не сейчас. Бытует мнение, что дзен нигилистичный и отстраненный, что он индиффирентен и холоден, что он даже где-то не здесь, не от мира сего. Но это не есть дзен. И противоположное этому не есть не дзен. В этом загадка дзен. Я не понимаю дзен.

The Economics of Happiness

В продолжение темы "Ancient Futures" из "Восхождение человечества" (чтоб всё-таки поменьше засорять тот блог отсебятиной). Итак, этот документальный фильм можно считать логическим продолжением "Ancient Futures", в его создании участвовала уже знакомая нам Helena Norberg-Hodge. Глобализация, пропагандируемая правительствами и межнациональными корпорациями, разрушает локальные культуры, окружающую среду и самого человека. Кстати, забавный факт, о котором я как-то не задумывался, но который появляется в фильме. Вы, конечно же, миллионы раз слышали про необходимость экономического роста. Даже в нашей части света во главу угла ставится экономическое развитие, главным показателем которого является ВВП. Рост ВВП значит рост экономики. Значит, якобы, наш материальный достаток повышается, наша жизнь улучшается, и мы процветаем. По крайней мере есть такая легенда. А что такое ВВП? ВВП - это движение товаров и денег. Это значит что, покупая за заработанные деньги товары, мы повышаем ВВП. И (внимание!) загрязнение воды и почвы повышает ВВП (мы покупаем бутилированную воду и еду из-за границы)! Рак с другими менее драматичными болезнями повышают ВПП! Хотите быть здоровенькими - покупайте таблетки и витаминки! То есть рост ВВП не имеет совсем ничего общего с нашими жизнями и нашим счастьем. Почему тогда все носятся с ним?

Original Wisdom

Коротенькая, но совершенно замечательная книженция. Мы снова продолжаем наши экологические изыскания, продолжаем разбираться с современной цивилизацией, снова и снова ужасаемся тому, в каком положении мы оказались, пытаемся искать другие возможности, хотим посмотреть на другой мир, хотим удивляться, хотим жить в гармонии, хотим чистоты и искренности. Не так уж много осталось на земле нетронутых мест, не так уж много людей по-настоящему свободны. Люди строят дороги и города и таким образом загоняют других, более древних людей, в самые труднодоступные места, в горы и в джунгли. Их сложно найти. Мало кто их видит. Да и вымирают потихоньку они. Скоро у нас остануться только воспоминания. И книги подобно этой. Эта книга о таких людях, затерянных в непроходимых тропических лесах, странствующих с места на место, не имеющих ничего и ничего не желающих. Им не нужна цивилизация, им не нужны сложные устройства, им даже не нужны наши дома. Для нас дом - это крепость, это инвестиция, это убежище. Мы готовы вкладывать огромные силы и время, чтобы обзавестить домом. Для них дом это природа. Она их укрывает и дает им пищу. Они могут соорудить из бамбука хижину, которую через год-два бросят. Они самодостаточны. И, наверное, они счастливы. 

Home

Удивительно красивый документальный фильм с приличным бюджетом. Посмотрел его я на одном дыхании и ртом, которые не хотел закрываться. Почти каждый кадр это "Ого!" или "Ух ты!". Красочная, почти нереальная картинка, великолепная музыка и актуальная тема. На последнем пункте, думаю, стоит остановиться подробнее. Итак, фильм посвящен экологической тематике и рассказывает историю человечества от редких племен охотников-собирателей и до современных мегалополисов, миллионов машин и процветающей на нефти экономики. Даже присутствуют некоторые предсказания и предостережения насчет нашего будущего. Скоро растает ледяная шапка Антарктики, уровень моря повысится на семь метров, и начнется масштабное переселение народов, экологических беженцев. И, вероятно, по этой причине даже нам, в умеренных широтах и с  достатком пресной воды, придется несладко.

The Big Bang, the Buddha, and the Baby Boom

Наверное, если бы существовала машина времени, то я бы первым делом отправился в Соединенные Штаты шестидесятых годов. Вудсток, Хейт-Эшбери, People's Park, контркультура, молодежное движение, общее чувство солидарности и ожидание революции. Много чего тогда произошло, что во многом изменило мир. Жаль только, что все затихло само собой, пыл угас, воодушевление и энтузиазм разбились о неприступные стены Государства и истэблишмента. Штаты продолжили свое укрепление, ядерное оружие накапливалось, мир сотрясали войны, терракты и природные бедствия, капитализм матерел, бывшие идеалисты заводили семью,  находили брокерскую работу на Нью-Йоркской фондовой бирже, покупали большой дом, две машины, заводили собаку и раз в год ездили отдыхать на пляж в другом конце Земли. Но нам остались в наследие сексуальная революция, продажный и ныне живой рок-н-ролл, почившие в бозе, но вечно молодые, вечно пьяные The Doors, Jimmy Hendrix и Janis Joplin. Еще остались импортированные на запад (а с запада и в нашу глухую деревню) дальневосточные религии и практики. Не так уж и мало, если подумать.

Река богов

Река богов. На нашей планете существует не одна почитаемая божественная река. Но самой-самой без всяких сомнений является Ганг. Индия вообще страна ярких красок, пряных запахов, поразительных контрастов, святых садху и Болливуда. Колыбель цивилизации. Все это есть и в этой книге. Но это киберпанк, высокотехнологичная фантастика с искусственным интеллектом, боевыми роботами и венчурными капиталистами. Традиционный мир, мир людей и богов, мир Ганга и пепла смешивается с не очень привлекательным будущим. Представьте детей, проектируемых в лабараториях инженерами из ДНК отца и матери. Представьте мужчин и женщин, которые ненавидят свою сущность и ложатся под скальпель, чтобы стать чем-то новым, существом, способным программировать выброс адреналина в кровь и собственные эмоции. Представьте полностью искусственный мир, работающий на миллионах серверов, который живет и эволюционирует по собственным законам и случайностям. Но люди есть люди. Здесь все та же война, все те же политические интрижки, все тот же бездумный карьеризм и слепая вера, мужской шовинизм и неверные жены, безумие толпы, национализм, расизм, убийства, катастрофы, преследования, ненависть и нетерпимость. Нетерпимость не только в виде ксенофобии по отношению к непонятому и загадочному искусственному интеллекту, но что самое ужасное - нетерпимость к своим же собратьям и соседям. А пока все режут друг дружке глотки, великий Ганг продолжает свой путь к морю...

END:CIV

END:CIV. Конец цивилизации. Очень страшное кино. Мурашки по коже. И полное бессилие. Отчаяние и ненависть. И в первую очередь к себе. Что мы творим с планетой? Что мы делаем с нашей землей, водой и воздухом? Зачем вы подчистую вырубаем вековые леса? Для чего мы загрязняем реки промышленными отходами? Зачем мы опустошаем океаны? Я скажу вам зачем. Этот фильм скажет вам зачем. Чтобы поддерживать status quo. Чтобы вести привычную жизнь. Чтобы всё также продолжали гордо возвышаться стеклянные монстры-небоскребы citibank, чтобы восьмиполосные скоростные шоссе были забиты мчащимися на отдых или по работе вечно занятыми и никогда ничего не успевающими людьми в стальных пыхтящих гробах. Мы живем такой жизнью, которая невозможно поддерживать бесконечно долго. Мы растем числом. И в то же время мы полностью зависим от промышленности и ископаемых ресурсов. Что мы будет делать без нефти? Если, конечно, мы до тех пор доживем. Что будет к тому моменту с планетой? Сплошная пустыня и растаявшие ледники?