Alone in the Wilderness

В моём настоящем списке настоящих людей появился ещё один персонаж, которого зовут Richard Proenneke. Он и герой, и основной создатель документального фильма "Alone in the Wilderness", что на русском будет примерно "Один в дикой глуши". Дикая глушь - это удалённые горы на Аляске, где Ричард отстроил себе дом, точне что-то более примитивное: деревянную однокомнатную хижину площадью около двадцати квадратных метров. Процесс строительства дома, а также натуралистические изыскания автора засняты им же на видеоплёнку (где-то я уже такое видел! правда, стоит иметь в виду, что в данном случае дело происходит в конце шестидесятых годов двадцатого века). Прожил Ричард вдали от людей у подножия гор более тридцати лет (до 82). Что и говорить, молодец мужик! Не самая плохая ролевая модель для века двадцать первого, вот только вот припасы съестного к нему летали по расписанию на самолёте. Немножго дёгтя в бочку мёда.

Design of Death

Некоторые человеческие сообщества наказывают тех, кто нарушает старинный уклад и сложившиеся  бесчисленными веками традиции. Традиции нужны для того, чтобы небеса продолжали благоволить людям и посылали дождь и обильный урожай. Порушенный порядок предсказуемо вызывает у ревнивых богов праведныей гнев. А боги в гневе страшны, они обваливают скалы и разверзают земли, они испепеляют грешников и превращают в соляные столбы непокорных. Чтобы выжить, нужно четко держаться традиции. Традиция есть закон. Традиция есть воля небес. И всё же появляются такие Прометеи, которые готовы рискнуть, чтобы своровать огонь, чтобы всё в итоге отправилось к дьяволу, как то и положено быть в естественном вселенском хаосе. Мотивация же таких орлов не имеет никакого значения, важны лишь деяния и последствия. И какое поведение в подобном случае можно считать правомерным, а какое не совсем? Эту землю, нехоженную некоторыми, но истоптанную вдоль и поперёк другими, авторы данной картины и пытаются исследовать. Для Китая эта тема ещё как характерна. Где ещё в мире можно найти такую живучую традицию, как не в старой доброй Поднебесной? С одной стороны, традиция - это зеркало, через которое мы познаём мир и которое из нас лепит горшки и тарелкки. С другой стороны, традиция - это цепи на наших ногах, удавка на нашей шее и тиски на наших яйцах. Китайские небожители бунтуют против традиции, но китайские крестьяне традицией живут. Вожможно ли одно без другого? Что более китайское: вечно пребывающий в безмятежности духа небожитель, который к тому же умеет перемещаться верхом на ветре, или забитый жизненными тяготами пахарь? Независимо от того, какова позиция авторов фильма, за попытку вопрос обсудить в наглядной и вполне понятной для человека нового века форме спасибо. Если же смотреть на фильм исключительно как на развлечение, что ж, оно получилось динамичным и цепким, немного трагичным, немного романтичным, немного провакационным, ироничным и не таким простым, как кажется. Плюс ко всему мы имеет ну очень харизматичных персонажей, а ещё огромную статую Будды, которая то и дело мелькает в кадре.

Кино для конца света

Достало меня уже всё это жужжание о конце света и индейцах майа. Достали меня телевизионщики, достали русские передачи о параде планет и прочей чепухе. Экстрасенсы, астрологи и прочие мошенники, вот вам моё послание: съешьте свои трусы! А те, кто не желает смотреть в тысячный раз Армагеддон с Брюсом Уиллисом, возможно, найдут что-то для себя здесь. Добро пожаловать в очередной кино-дайджест..

Декабрьский кино-дайджест

Зима, холод, слякоть, ежегодные эпидемии. В такое время можно заняться потреблением мировой кинопродукции. Это мы и будем делать. Под катом несколько фильмов, котором при желании можно было бы дать шанс. С кассовым американским кино у меня опять не всё в порядке, хотя я осилил Последнего Бэтмэна (утомительная муть, без Джокера и Бэтмэн не Бэтмэн, но там действительно столько бреда нагромоздили), а так же Прометея, который есть приквел к Чужому (Прометей - неплохое кино, но как и Бэтмен имхо слишком перегружено). Теперь вот только на Хоббита вся надежда. Может быть я даже доберусь до кинотеатра, да поможет мне господь бог, Будда, Шива да Мардук.

I'm As Mad As Hell

I'm as mad as hell and I'm not going to take it anymore! Это прокричал небезызвестный товарищ из Network. И как прокричал! И я тоже кричал. Во всю глотку. До хрипоты. I'm as mad as hell! А теперь? А что теперь? Я снова здесь в самом центре циклона. Вечерний трафик бьёт по ушам. Лучше бы они кричали вместе со мной. Со мной и без меня. Первичный крик, первобытный крик, животный крик, изрыгающийся с воздухом и колониями бацилл из нежных розовых глоток тех зверей, которые бродят кругами и прямыми углами на своих странных задних конечностях. Колесо времени двигается дальше, а вместе с ним и моя налипшая на побитый аллюминеевый обод бренная душонка, которая хочет мира и которая очень и очень не уверена в себе и своей реальности.