The Dark Mountain Project

The Dark Mountain Project - творческий проект (выпустили две книги, треться на подходе), о котором лучше всего скажет их манифест (манифест об uncivilization, нецивилизации что ли.). Вот заключительные принципы:

1. Мы живем во времена социального, экономического и экологического исхода. Всё вокруг нас указывает на то, что весь наш образ жизни уходит в историю. Мы честно встречаем эту реальность и будем учиться жить с ней.

2. Мы отвергаем веру в то, что надвигающиеся кризисы нашего времени могут быть сведены к набору 'проблем', нуждающихся в технологических или политических 'решениях'.

Kyrstyn Pixton

Писать мне как-то особо нечего. Делать тоже в принципе нечего. Осталась только одна неделя до моего запланированного дауншифтинга. Сейчас развлекаю себя прослушиванием подкастов и музыки. Прямо сейчас в моём плейлисте Kyrstyn Pixton, которую я подслушал на C-Realm. 

Space Station Some

Space Station Soma (SomaFM) - бесплатное интернет радио, держащееся на энтузиазме создателей и за счет пожертвований слушателей. Играют эмбиент, часто психоделический. Лучшая станция такого рода, которую мне удалось найти на необъятных просторах сети. И девиз у них адекватный: tune in, turn on, space out - перефраз знаменитого высказывания психоделичного отца Тимоти Лири.

Timothy Leary (1920 - 1996)

2001: A Space Odyssey

Пожалуй, стоит черкануть пару слов о культовой космической опере Стэнли Кубрика "2001: космическая одиссея". И моё резюме будет такое: я ничегошеньки не понял. Мне понравился медленный темп повествования, прекрасные для 1968 года декорации и величественная музыка. Со всем остальным полная неразбериха. Нам сначала показали обезьян, карабкающихся по эволюционной лестнице прямиком в небо, то есть до обитаемой космической станции и лунной колонии. Потом был трогательный и коварный искусственный интеллект, который хочет жить и боится смерти. Дальше начался полный психодел: яркие краски, абстрактные картины и странные образы. К чему всё это было? Другие здесь видят и величие космоса, и ничтожество человека, и божественный промысел, и дальше всё в таком роде: восхищаются и распространяются о гениальности Кубрика и шедевральности его работы. Признаться, пока я смотрел заключительные сцены, я думал, что же, чёрт возьми, творилось в этот момент в голове у режисёра. Наверное, фильм этот нельзя отрывать от культурого контекста шестидесятых: наркотики, свободная любовь, бунтарские настроения, проблемы сознания, масса эзотерических теорий и практик. Что-то из этого просочилось и сюда. Понять что с первой попытки не удалось. Очевидно, в конечном итоге придётся предпринять и вторую.

Камушки-зверушки

Вот таких милых птичек можно творить из придорожных булыжников. Я думаю, нужно поинтересоваться какой для этого надо иструмент, и тогда можно будет попробовать что-нибудь подобное. Или вот такое:

Я даже знаю, кому бы я презентовал черепаху :)

Фотки стянуты со Stone Age Creations.

Чапаев и Пустота

Вот мой ответ всем тем, кто годами подбивал меня почитать Пелевина. Встречайте Чапаева и Пустоту! Пожалуй, самый знаменитый роман писателя. Если и нет, то точно самый знаковый и характерный. К сожалению, не могу сказать, что я проникся творчеством Пелевина. Да, темы затронуты интересные. Да, формат книги занимательный. Да, повествование, несмотря на отсутствие логики и потоки театрального абсурда, захватывает. Да, здесь полно и религии, и философии, и абсолютной пустоты, и расширяющих сознание субстанций, и тотального солипсизма, а вместе с тем сомнений, человеческой ограниченности и немощности разума. Вот только дело в том, что я не верю автору. Я вижу лишь эпатажную книжку, модную и широко обсуждаемую среди продвинутой тусовки. Впрочем, это не обязательно вина автора. Социальный фон давно уже определился с тем, как относится к Пелевину и его творчеству. И моё мнение исключительно предвзято и довольно слабо аргументировано. Но эта амбивалентность вовсе не значит, что я не возьмусь почитать что-нибудь ещё у Пелевина. Я подумывал про "t" (говорят, те же яйца, что и Чапаев с Пустотой, только в смятку), но время покажет..

Network

Жестокая, жестокая сатира на средства массовой информации и парализованное, раздавленное телеэкраном человечество. На дворе был 1976 год, когда вышла данная картина. С тех пор мир изменился (Как говаривала Галадриэль: "The world is changed. I feel it in the water. I feel it in the earth. I smell it in the air. "), но Сеть осталась актуальна. Даже ещё более актуальна, потому что абсолютно реальна. Едва ли этот фильм можно назвать пророческим: в 76-ом уже на месте были все тренды и течения. Только сегодня всё более очевидно. По новостям - криминал, войны, скандалы со знаменитостями,  хоккей и потерявшиеся домашние животные. А за окном - нефтедоллары и нефтерубли, которые имеют безграничную власть, и заменяемые, ненужные люди, лишенные свободы и способности думать. Включайте же, включайте, друзья, ваш телевизор!

Djembe

Джембе - это западноафриканский барабан с характерной формой и звучанием. Я бы таким обзавёлся: стучишь себе и впадаешь незаметно в ритмический транс. А ребенок на этом видео просто угарный. 

After the Flowers (Hana no ato)

Приятное кино на около-самурайскую тематику. Нет, здесь непобедимых героев, эпических поединков и рек крови нету. Это не такого типа кино. Зачем же тогда смотреть такое самурайское кино? Наверное, ради атмосферы и антуража. Чопорные воины, строгие традиции, пышные наряды, скромные дамы, длинные мечи, изысканные сады, просторные дома и простые интерьеры, цветущая сакура и эстетика смерти. Да и сама история вполне хороша. 

Революция одной соломинки

Революция может начаться с одной-единственной соломинки. Так утверждает японский фермер-философ Масанобу Фукуока. Свою революцию он начал уже давно, и его смертью (в 98 лет) она не оборвалась: люди читают, люди проникаются, люди делают. Фукуока - пионер пермакультуры, хотя он этот термин нигде не употребляет, а говорит исключительно о натуальном земледелии. Жил он просто, практиковал много, размышлял часто и учил охотно. Вообще его работа - довольно гремучая смесь дзенской недуальной философии, истории и социальной критики. Конечно, есть и немного приземленных материй о том, как выращивать рис и ячмень, но это не главное. Главное - дух, идея. 

Ко Дню Победы

На носу девятое мая - День Победы Над Фашистской Германией. Не думайте, что я сейчас буду пускать солёные слёзы и липкие сопли по поводу былого величия и славы. Вовсе нет. Только выскажу несколько своих диссидентских мыслей по поводу всего что было, всего что есть и всего что будет. Великая Отечественная - это не моя война, и не ваша, это лишь очередная имериалистическая война за передел мира и за ресурсы. Не первая и не последняя. И в эту войну подлые, властьдержащие твари втянули обычных рабочих, крестьян и учителей. Все на фронт! Всё для фронта! И касается это всех участников кофликта. А кто ж виноват? Я не думаю, что можно во всём винить Гитлера (я его, конечно, не оправдываю: он сволочь ещё та). Но кто изначально посадил Гитлера на трон? Значит виноваты французы с англичанами с их Версальским договором. А что привело к первой мировой? Опять ресурсы и передел мира, колонии и бесплатное золото. А это всё откуда? Промышленная революция, фабрики и машины. Вот так мы и будем копать до скончания времен, и окажется, что виноват во всем бог, ну или может большой взрыв. Именно поэтому я считаю, что история - это естественный процесс, в нём нет правых и виноватых, есть слепая сила исторического процесса, тянущая человечество из прошлого через настоящее в будущее. Так к чему сейчас чествовать победителей дурацкой войны и покровительно трепать во головке нашкодивших немцев? Откуда это всё? Немцы ничуть не хуще советских граждан. И не лучше. Такие же. В другое время и при других обстоятельствах агрессором мог бы оказаться СССР. И тогда у немцев был бы свой День Победы. Так что я выступаю за то, чтобы прекратить ломать патриотическую комедию с развешенными по всей стране флажками, плакатами с безвкусными стихами и винтажными фотографиями суровых победителей, позерскими фильмами и пропагандистскими телепередачами, масштабными парадами и властьимущими лицемерами, толкающими по бумажке речи про великое достижение великого народа, которого ждёт не менее великое будущее. И ведь народ продолжает счастливо хавать то, что ему даёт хозяйская рука. Ничему он не учится: темные, забитые и слепые люди. Дайте же нам поскорее третью мировую!

Гора Цуруги

Как там было у Высоцкого...

Кто здесь не бывал, кто не рисковал,
Тот сам себя не испытал,
Пусть даже внизу он звезды хватал с небес
Внизу не встретишь, как не тянись
За всю свою счастливую жизнь
Десятой доли такох красот и чудес.

Вот и в этом японском фильме есть немного тех красот и чудес. Горы. И бравые японские геодезисты в соломенной экипировке их  покоряющие. Все два часа фильма покоряют и покоряют. И пусть иногда переигрывают (это такая характерная особенность японского кинемотографа или же может просто предвзятое мнение тупоумного белого варвара?), а еще дурацкая, напыщенная имперская армия начала двадцатого века, но всё равно фильм приятен. Хотя бы только потому, что горы.

Сон в пламени

Это как раз тот случай, когда я попался на удочку российскому издателю, налепившему на книгу хвалебную аннотацию. Там упоминались Маркес, Гессе и еще какие-то великие. Шла  речь о магии и шаманах. Как тут не клюнешь. А мораль всей истории такова: импульсивные поступки иногда приводят к весьма посредственному чтиву. Несколько слов о самой книге. Это, наверное, набивший уже всем оскомину магический реализм. Сама идея магии в обычном мире мне кажется очень уж привлекательной. Но я не о магии аля Лукъяненко и Ночной дозор. Я о чём-то более тонком. Сны, карты Таро, алхимия и прочая ересь. Пишу и думаю про Краули - черт побери этого Краули, как он так умудрился поработить мой мозг! Что же до Джонатана Кэрролла, то здесь скорее именно та магия, которую я предпочитаю, правда с небольшими перегибами. Но как известно, не магией единой... А вот всё остальное мне показалось скучноватым, простоватым и утомительным, хотя стоит быть честным: оригинальные ходы и цепкие диалоги тут таки в имеются (про птиц, умеющих - или же не умеющих - летать: здорово!). Поэтому никому рекоммендовать Кэрролла не буду. Впрочем, есть вероятность, что я просто ошибся с первой книгой. Начитанные люди советуют сразу браться за "Страну смеха" и "Свадьбу палочек"... Но такова была воля судьбы, подкинувшей мне этот копеечный томик в букинистической лавке. Будем ждать следующего её, судьбы, хода.

The Superior Human?

Этот фильм продолжает начатую столетия (тысячелетия?) назад дискуссию о превосходстве человеческой расы. В смысле превосходства над другими формами жизни: над зверями, цветами, карпами, пчёлами и воробьями. Так ли человек уникален? В целом я согласен с авторами данной работы. Человек - это лишь часть большей системы, со своими уникальными достоинствами и недостатками. Но это не ставит его выше всех остальных. У собаки отличный нюх, а у летучей мыши - слух. У человека же есть прославленный "интеллект".  Но опять же, что такое этот интеллект, и чем так от отличается от соответствующего интеллекта у белки? Абстрактное мышление? Чушь собачья. Абстрактное мышление не имеет большей ценности, чем способность быстро бегать. Оно лишь помогало нам выживать в африканских саваннах. Пора уже нам снизойти с нашего надуманного постамента и принять мир таким, какой он есть.

Страна Чудес без тормозов и Конец Света

Почему-то меня притягивает проза Харуки Мураками. Такие вот у нас с ней сложные любовные отношения. Казалось бы, что ничего здесь особенного нету, но всё равно покупаешь следующую книгу, берешь и читаешь. Чтение может быть занудным, а может быть и полноценным откровением. Но в любом случае оно непредсказуемо и по-своему очаровательно. Я люблю, когда Мураками пишет о всякой бессмысленной ерунде: как он готовит себе еду, как неспешно попивает пиво и хмельным взглядом оценивает окружающий мир, как слушает Боба Дилана или жарится на солнце, смотрит на небо или болтает о всяких пустяках со случайными знакомыми, рассуждает о милой посредственности Тургенева или смотрит старое черно-белое кино. Именно в этой непринужденной обыденности, в этих незаметных и неоцененных мелочах и есть сила Мураками. И хрен с ними, со всякими мудрыми мыслями (если таковые вообще имеются), хитрыми подтекстами, аллюзиями и значениями. Пиво, трава, небо, голуби - вот ради чего я читаю Мураками.